4 Hukum Tahlilan dalam Islam dari Berbagai Mazhab Bagi Umat Muslim

Apakah kamu yang termasuk umat muslim yang tahlilan? Yap, dalam agama Islam ada beberapa perbedaan mazhab tentang tahlilan ini.

Hukum Tahlilan dalam Islam memiliki perbedaan pendapat di antara berbagai mazhab yang ada.

Tahlilan merujuk pada tradisi atau amalan umat Islam yang dilakukan setelah seseorang meninggal dunia, biasanya dilakukan pada hari ke-3, ke-7, ke-40, dan setahun setelah kematian.

Pada acara tahlilan, biasanya dilakukan pembacaan Al-Quran, doa tahlil, dan pengajian untuk mendoakan arwah orang yang telah meninggal.

Dalam prakteknya, tahlilan masih banyak diperdebatkan. Kamu bisa simak penjelasan hukumnya dari berbagai mazhab agar tidak salah paham.

Hukum Tahlilan dalam Islam

Berikut ini adalah penjelasan mengenai pandangan beberapa mazhab terkait hukum tahlilan dalam Islam:

1. Mazhab Syafi'i

Menurut Mazhab Syafi'i, tahlilan tidak termasuk dalam praktik yang dianjurkan atau disyariatkan dalam agama Islam.

Mazhab Syafi'i mengacu pada dalil-dalil dari Al-Quran dan Hadis dalam menentukan hukum-hukum fiqihnya.

Tahlilan adalah praktik yang umum dilakukan oleh umat Islam, terutama di Indonesia, pada saat ada seseorang yang meninggal.

Biasanya, keluarga dan kerabat dekat mengumpulkan orang-orang untuk membaca Al-Quran dan berdoa bersama sebagai penghormatan terhadap orang yang telah meninggal.

Namun, menurut Mazhab Syafi'i, tahlilan tidak memiliki dasar yang kuat dalam agama Islam.

Tidak ada riwayat dari Nabi Muhammad SAW atau para sahabat yang menyatakan bahwa tahlilan sebagai praktik yang dianjurkan atau wajib dilakukan.

Mazhab Syafi'i berpendapat bahwa lebih baik menghabiskan waktu dengan membaca Al-Quran, berdoa, atau melakukan amal kebaikan lainnya yang memiliki dasar dalil yang jelas dalam agama Islam.

Hal ini disebabkan oleh prinsip Mazhab Syafi'i bahwa segala sesuatu dalam agama Islam harus memiliki dasar dalil yang kuat dari Al-Quran atau Hadis.

Penting untuk dicatat bahwa pandangan ini khusus untuk Mazhab Syafi'i dan bisa berbeda dengan pandangan mazhab lain dalam fiqh Islam.

Mazhab-mazhab lain mungkin memiliki pendapat yang berbeda tentang tahlilan.

Oleh karena itu, praktik tahlilan bisa menjadi perbedaan dalam penafsiran dan pelaksanaan agama antara mazhab-mazhab yang berbeda.

2. Mazhab Hanafi

Hukum tahlilan menurut Mazhab Hanafi adalah mubah atau diperbolehkan. Mazhab Hanafi adalah salah satu dari empat mazhab utama dalam fiqh Islam, yang dipelopori oleh Imam Abu Hanifah.

Tahlilan adalah tradisi yang umum dilakukan oleh umat Islam, terutama di Indonesia, pada saat seseorang meninggal.

Biasanya, keluarga dan kerabat yang ditinggalkan berkumpul untuk membaca Al-Qur'an dan berdoa bersama untuk mendoakan arwah orang yang telah meninggal.

Mazhab Hanafi melihat tahlilan sebagai bentuk ibadah yang tidak memiliki dasar hukum yang spesifik dalam agama Islam.

Namun demikian, Mazhab Hanafi tidak melarang praktik tersebut karena tidak bertentangan dengan ajaran Islam.

Oleh karena itu, dalam pandangan Mazhab Hanafi, tahlilan dianggap sebagai perkara yang diperbolehkan dan tidak diharamkan.

Namun, penting untuk diingat bahwa pandangan ini berkaitan dengan aspek hukum semata.

3. Mazhab Maliki

Menurut Mazhab Maliki dalam agama Islam, tahlilan tidak termasuk dalam amalan yang dianjurkan atau disyariatkan.

Mazhab Maliki adalah salah satu dari empat mazhab yang ada dalam tradisi fiqh (ilmu hukum Islam) Sunni.

Dalam Mazhab Maliki, pandangan tahlilan ini ditegaskan dengan lebih kuat. Mazhab Maliki didasarkan pada penafsiran terhadap Al-Qur'an, Hadis, dan kesepakatan para ulama yang hidup di generasi awal Islam.

4. Mazhab Hambali

Mazhab Hambali juga memiliki pandangan yang serupa dengan mazhab-mazhab sebelumnya, bahwa tahlilan tidak memiliki dasar hukum yang kuat dalam Islam.

Oleh karena itu, tahlilan tidak dianjurkan dalam mazhab Hambali.

Pada umumnya, para ulama sepakat bahwa tahlilan bukanlah ibadah yang diwajibkan oleh agama Islam.

Namun, meskipun ada perbedaan pendapat mengenai tahlilan, penting untuk diingat bahwa mengenang orang yang telah meninggal dan mendoakannya adalah amalan yang dianjurkan dalam Islam.

Bagi sebagian umat Islam, tahlilan dianggap sebagai salah satu cara untuk melaksanakan amalan tersebut.

Dalam prakteknya, apakah seseorang memilih untuk melakukan tahlilan atau tidak akan tergantung pada keyakinan dan tradisi masing-masing individu atau kelompok masyarakat.

Penting untuk menjaga keberagaman pendapat dalam hal-hal seperti ini dan tetap menghormati pandangan orang lain.

Nah, jika kamu ingin memahami ilmu fiqih ini lebih lengkap, termasuk hukum tahlilan dalam Islam, maka bisa baca buku Panduan Fiqih Ibadah & Muamalah Terlengkap. Penjelasan dalam buku ini berdasarkan Al-Quran, sunnah, dan pendapat para ulama.

Buku ini bisa kamu pesan dan beli di Gramedia.com!